TÉMY

Samostatne určené domáce hospodárstvo v peruánskej Amazonke

Samostatne určené domáce hospodárstvo v peruánskej Amazonke


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Autor: Rodrigo Arce Rojas

Zatiaľ čo obchodný model, ktorý je základom externých podporovateľov obhospodarovania lesov v komunite, vidí v akumulácii legitímnu hodnotu, pre ktorú stojí za to vynaložiť úsilie, zdroje a kapacity, pre pôvodné obyvateľstvo existujú hodnoty dobrého života, ktoré idú nad rámec chematických prístupov. Napríklad si vážia zdravie, dostupnosť jedla, možnosť zdieľať ho, rodinnú jednotku, okrem iných hodnôt.


Existuje veľa štúdií, ktoré zodpovedajú za skúsenosti spolužitia medzi pôvodným obyvateľstvom a lesmi nielen pre peruánsku Amazonku, ale všeobecne pre povodie Amazonky. Tieto skúsenosti boli v zásade založené na napodobňovaní štruktúry a fungovania lesov s cieľom mať viac lesných produktov, funkčnej schémy pre ekonomiky zameranej na samostatnú obživu a v podmienkach nízkej hustoty obyvateľstva a bez väčšieho tlaku externých aktérov.

Postupom času sa objavili nové faktory, ktoré tlačili na intenzívnejšie využívanie pôdnych a lesných zdrojov, domorodé obyvateľstvo sa zvyšovalo a nové potreby sa javili uspokojené. Takto sa objavil externý návrh na obhospodarovanie lesov s logikou artikulácie trhu a formalizácie v rámci národných štátov. Všetky tieto návrhy boli vypracované s najlepším úmyslom prispieť k zlepšeniu kvality života komunít.

Po niekoľkých desaťročiach práce je len málo skúseností z obhospodarovania komunitných lesov, ktoré sa dokázali autonómne rozbehnúť, iné pretrvávajú vďaka existencii dotácií. Dotácie by sa nemali nevyhnutne považovať za niečo negatívne, pretože sú súčasťou vládnych politík sociálneho začlenenia ako nevyhnutné investície do produktívnych aktérov obohacujúcich formálnu ekonomiku. Je potrebné si položiť otázku, akým spôsobom sa dotácie môžu skutočne stať strategickými faktormi ekonomického občianstva alebo do akej miery prispievali alebo prispievajú k umelosti výrobných systémov.

Existuje veľa problémov, ktoré vysvetľujú, prečo obhospodarovanie lesov v komunitách nebolo také úspešné, ako sa očakávalo. Niektoré z ústredných problémov, na ktoré sa poukazuje, sa týkajú organizačných slabostí a obmedzení komercializácie lesnej výroby. Bolo by potrebné prehĺbiť, či ide o skutočné problémy, alebo existujú ďalšie, ktorým sa nevenovala dostatočná pozornosť.

Zatiaľ čo základný obchodný model v externých organizátoroch obhospodarovania lesov v komunite vidí akumuláciu ako legitímnu hodnotu, pre ktorú stojí za to nasadiť úsilie, zdroje a kapacity v tejto oblasti, je overené, že táto jediná premenná nie vždy prevláda. Pre pôvodné obyvateľstvo existujú hodnoty dobrého života, ktoré idú nad rámec chematických prístupov, napríklad si medzi inými hodnotami vážia zdravie, dostupnosť jedla, možnosť zdieľať ich, jednotu rodiny.

Musí však byť zrejmé, že domorodé komunity prechádzajú silným procesom akulturácie, takže je možné nájsť rôzne nuansy, pokiaľ ide o stupeň „čistoty“ pôvodnej kultúrnej matice. Je to spôsobené tým, že kultúra nie je statická a život jej dáva skôr dynamika a interakcie. V spoločenstvách možno nájsť rôzne intenzity spolužitia a opozície medzi hodnotami solidarity, vzájomnosti a akumulácie. Rovnako možno nájsť rôzne stupne harmónie medzi diskurzom a praxou. Napríklad, hoci odpoveď väčšiny naznačuje potrebu vykonávať produktívne činnosti s cieľom generovať príjem, postoje a postupy nejdú vždy rovnakým smerom.

Aby bolo možné vykonávať komunitné lesné hospodárstvo spojené s trhmi a štátom, je potrebné, aby spoločenstvá akceptovali určitý typ organizácie, formu a rytmus práce a podriaďovanie sa oficiálnym normám a postupom. Zdá sa, že predpokladom externých inštitúcií bolo „prekonať podmienky chudoby, je dôležité, aby prijali opatrenia, ktoré naznačujeme, pretože je to pre ich dobro. Skutočne predpokladali komunity, že zmenia svoju kultúru, aby sa z nich stali úspešní podnikatelia v lesníctve?

Komunity sa hodnotia podľa šablóny moderných a efektívnych spoločností. Dôsledok je: zlá organizácia, nedostatok technických zručností, nedostatok obchodných zručností, nedostatok marketingových schopností a mnoho ďalších nedostatkov. Systémy obhospodarovania lesov a administratívna štruktúra navyše nezodpovedajú rytmom, dobám a dynamike spoločenstiev.

Potom by bolo treba položiť otázku, či sú to spoločenstvá, ktoré zlyhávajú, alebo sú to externí propagátori lesného hospodárstva, ktorí nedokázali pochopiť, ako podporovať spoločenstvá bez toho, aby to v konečnom dôsledku vyvolalo väčšiu frustráciu, ako bolo pôvodne, alebo čo je pre komunitu horšie. skončiť s dlhmi, ktoré na začiatku projektu nemala.

To nám naznačuje, že v skúsenostiach s obhospodarovaním lesov v komunite sa doteraz problém medzikultúrnosti dostatočne neriešil. Výzvou je nájsť záchytné body pre rozvoj kultúrne citlivých obchodných skúseností.

V tejto súvislosti návrh sebestačného domorodého hospodárstva začína uznaním, že je to samotná komunita, ktorá musí určiť tempo, ktorým chce bežať, ak sa tak rozhodne, a nie automaticky predpokladať, že sú komunity ochotné vydať sa na dobrodružstvo stať sa úspešnou lesníckou spoločnosťou, to znamená vytvárať ekonomické príjmy.


Táto perspektíva nemá nič spoločné so zastaralými prístupmi k autarky komunite, ale skôr s uznaním práva na sebarozvoj a práva na ekonomické sebaurčenie v ich skutočnej dimenzii. Nejde o návrh, ktorý uprednostňuje iba prístupy komunity, ale predefinuje úlohy externých promotérov, ktorí plnia úlohu sprostredkovateľov procesu, s informáciami, s vizualizáciou rozsahu, scenárov, trendov a všetkého, čo umožňuje komunite lepšie rozhodovať.

O miere artikulácie na trhu rozhoduje samotná informovaná komunita s hlbokým procesom reflexie a schopnosťou návrhov. Autonómne tiež rozhoduje, ktoré aspekty svojej kultúry chce zachovať alebo zmeniť, aby mohla vstúpiť do obhospodarovania lesov v spoločenstve. To mení praktiky organizácií organizátorov, ktoré sa pohybujú podľa času, zdrojov a ukazovateľov, ktoré majú jediný dôvod pre efektivitu podnikania.

Návrh sebestačného domorodého hospodárstva nesúvisí ani s existenčným hospodárstvom, ani s akumulačným hospodárstvom, pretože to nie sú kategórie, s ktorými sa hodnotia. Ukazovateľ úspechu súvisí s pozitívnou energetickou a kultúrnou rovnováhou, a nie tak s účtovnými účtami, aj keď s nimi neprestávajú. Rovnako ako je rozumnejšie využívať biotický potenciál lesa na vykonávanie udržateľných biopodnikov, je tiež vhodnejšie využívať sociálnu alebo kultúrnu energiu spoločenstiev, aby nevzniklo trápenie alebo zbytočné napätie. O miere intenzity výrobného a marketingového systému rozhoduje samotná komunita. Z tohto pohľadu neprechádza všetko projektom financovaným z externých zdrojov a tiež svätými odporúčaniami lesníckych techník. Znamená to tiež, že verejná správa lesov sa musí prispôsobiť tejto mnohonásobnej realite a nesmie predstierať, že všetci aktéri sa bez akýchkoľvek medzikultúrnych kritérií prispôsobia jej administratívnemu a procesnému návrhu, ktorý mnohokrát nie je efektívny ani pre konvenčného výrobcu lesov.

Rodrigo Arce Rojas - lesný inžinier - Lima, marec 2012


Video: POĎME SA POVOZIŤ (Smieť 2022).